事件曝光后,国阵内部必然有卫道士趁机大肆渲染他们的道德洁癖论。但吾人必须思考的是:要击垮敌对阵营,难道非要用下三滥的手法不可?
马华公会的蔡细历在去年爆出性爱光碟事件之后,被迫辞去内阁和国会议员的职位,民间不少卫道之士亦拍手称快。直到今天,马华公会总会长翁诗杰依然以蔡细历的“道德缺陷”为理由,拒绝对后者委以重任。可惜以翁总会长的睿智,依然未能参透一个道理:尝过不必拼政绩,只需就“道德缺陷”大作文章就可以把对手踹倒的甜头,短视无能的政客必然会食髓知味。
蔡细历已婚有子,其出轨行径“破坏了传统的道德规范”,所以受到党内同志和国阵“友党”谴责,为此赔上政途。今天发生了黄洁冰的私人裸照和录影遭流传,则证明居心叵测的个别人士想尝试将道德门槛继续上调,连未婚女子私人的鱼水之欢也必须摊开来接受公众检视。虽然我们已经活在2009年,但整个政治发展却是朝奥威尔的1984倒退!
黄洁冰的私人照片刚好在霹雳州政变后,两场关键的补选前曝光,巫统的时机拿捏得正好。一来可以转移全国民众的焦点,暂时化解“州务大臣”赞比里所承受的合法性压力;二来给尚处在惊慌状态中的民联,尤其是人民公正党和民主行动党,杀一个措手不及,使其草木皆兵。
营造民联舆论摩擦
最 重要的,或许还是在人民公正党和回教党之间制造矛盾。雪兰莪州回教党的掌舵人哈山阿里在不久前的禁酒风波中已经和其他行政议员结下梁子,加上他在党中央属 于保守兼马来民族主义派系,与具有自由开放色彩的党同志素来不咬弦,通过诉求道德洁癖凸显本身的宗教情操,也是最不须工本的作法。民主行动党的卡巴星蛮牛 般地要起诉霹雳苏丹已经为民联艰难的处境火上加油,黄洁冰的事件肯定也要为人民公正党和回教党制造一定的舆论摩擦。喜欢“替天行道”,扮演道德警察的回教党高层,当如何替一个未婚女子的私人性行为辩护?
有的人在政治上奸诈,但没有头脑,所以在大选和党选中输得满地捡内裤;但从最近一系列的政治变化看来,纳吉领导的显然是一支“有组织,有策划和有计谋”的团队,民联和民间社会未来的日子不会好过。
我们也别忘记,同样的手法可以屡试不爽正显示了我们的社会有着不少的偷窥狂,不但不关心政治人物的行政能力,反而喜欢窥探他们的私生活,更从他们的“道德缺陷”中满足本身的自卑心理。因此,我们也不必把责任都推给巫统,因为必要的时候,回教党和人民公正党也会炒作个人议题以达到政治效果;例如巫统青年团团长希山慕丁和女巫青团长阿查丽娜的性取向疑云就曾经被民联支持者在补选中大作文章。
黄洁冰当官表现出色
从积极方面来看,黄洁冰的不幸遭遇正提供了我们的社会一个反思的机会,重新检讨我们对政治人物私德的要求究竟是否过于不切实际。对于这个议题,朝野双方都不能再回避了。
当下的另一个问题是:假设巫统党人要在来临的两场补选中对黄洁冰(左图)作出卑鄙的人身攻击,身为“友党”的马华公会和民政党会否沉默不语?
要知道,黄洁冰自出任行政议员,专职旅游,消费人与环境事务以来,表现出色,上任不久即高度关注州内山坡建筑发展,甚至无惧同发展商交恶,为州务大臣卡立依布拉欣的得力助手之一。去年12月发生的国际山庄土崩惨案后,她第一时间全面投入后续工作,展现其独当一面的能力。
巫统在霹雳州成功推翻了一个全民政府,引发华社的愤怒;马华公会和自诩国阵良心的民政党断不可任由其联盟老大不问是非,一味对黄洁冰落井下石。套翁诗杰惯用的一句话:每个人心里都有一把尺,国阵成员党是否在纵容巫统,有智慧的选民是心里有数的。
如果国阵成员党无法使脱缰的巫统悬崖勒马,我国未来的政治走向必然是庸才揽之如珍钻,能人弃之如撇履。翁诗杰之流从此可以不必看政绩和能力,只需把中华民族老祖宗的论语和弟子规等倒背如流,克己复礼,即可官运亨通矣。
2 comments:
挺黄洁冰!
她跟蔡细历偷情的案例截然不同,将两者混为一谈者都是在哗众取宠,务必去看看脑专科,看是不是脑便秘。
这事严重侵犯个人隐私、自由与人权!
挺黄洁冰!!!
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