Monday, November 30, 2009

纽西兰矿工

大家对上图的房子有何感想?当你要进去这间房子时,你必须弯腰进去。这间房子是建在纽西兰的,就在箭市。

它就是当年金矿工人的房子。当时的金矿工人都是英殖民者从中国广东省招揽而来的华裔。还有什么,当时他们当然是被骗过来的,说什么很多金矿,很快可以致富,然后衣锦还乡之类的鬼话。他们当时南来的确资源匮乏。根本没钱盖自己的房子。他们都是在附近找些木材、废弃了的金属片、山边石和河边石来盖自己的房子。资源匮乏,房子简陋窄小自然不在话下。

下图的房子的另一面是依山而建的,这样可以省去另一面墙壁的材料。

下图的故事,似曾相识,就像大马华裔和印裔的故事,也更像大马当今外劳的故事——invited but unwelcome!

许多矿工并没有好下场,大多最后都是孤独终老他乡或是当时就过劳而客死异乡。非常可怜……

当时纽西兰有着反华工的团体,更有媒体把这些矿工描绘成暴力、邪恶等怪物。

下图为船上的描绘,相当拥挤……

一百多年,纽西兰政府终于向当年的华裔开拓者道歉。知错能改固然可贵,然而还是留下了不可磨灭的血泪史,让人不禁凄然落泪。后人要引以为鉴,善待所有民族、工人和外劳。

皇后镇(Queenstown)和箭市(Arrowtown)的采金

皇后镇(Queenstown)的山水,尤其是瓦卡堤普湖(Wakatepu)的景色的确漂亮,但就是镇里的商业味道超级重了一点,少了纯朴的味道。

下图为瓦卡堤普湖的景色

很快的,第二天,我便前往在他附近的箭市(Arrowtown)。我就是喜欢箭市的幽静。那里的确是个踏青的好地方。

下图为Arrow River

本人站着的叉路口,就是当年《魔戒三部曲之一魔戒现身》拍戏的场景之一(The Gladden Fields),十分幽静。

箭市曾经有过金矿开采(1862被发现有金)。后来,在1980到1990年期间,纽西兰北岛地区的科罗曼德半岛人民展开了强烈蓬勃的反矿业运动anti-mining movement was active on Coromandel Peninsula),因为金矿业导致纽西兰的河流严重污染。这最终导致纽西兰通过了一项法令(Resource Management Act 1991),以后纽西兰的矿物开采之前必须确保不会破坏环境获必须确保环境会依然良好和安全。也因此,箭市已经没有金矿开采了。

同样的,马来西亚人民必须扩大抗争,必须严厉的对待金矿公司或其他矿业公司,严惩破坏环境和危害健康的矿业公司!

下图为箭市博物馆所展示的过去山埃使用法。


强力推荐!

人在远处,看到有好活动,所以还是必须尽力推荐一把!

十个原因:为什么你必须参加生活营?

原因(一):这是我们第三次办青少年生活营,一直深受好评,你怎么可以错过?

原因(二):我们准备了很多刺激好玩的游戏,破冰暖身、有过关斩将、侦探游戏、载歌载舞等等,绝对精彩!

原因(三):生活营很闷?那你就错了!我们会带你出外考察,了解大马原住民的生活状况以及亲身与留在大马的难民交流,让你实地学习!

原因(四):还有宝贵的课外知识:让你对生涯规划更了解、探讨大马教育制度以及一同看一场有意思的电影!

原因(五):这是一个你扩大生活圈子的好机会,结识各地朋友、各路英雄好汉、靓仔美眉

原因(六):假期这么长,你真的打算窝在家里当宅族咩?拜托,所谓“宅族出门,谁与争锋?”指的就是卧虎藏龙的你,赶快出来吧!

原因(七):打工是重要,但是有些东西是钱也买不到的,比如年少轻狂的体验,来我们的生活营,肯定值回票价!

原因(八):从小我们就学习很多道理,如:善于利用空闲的时间来做有意义的事、不要虚度光阴。。。现在就是你实践的机会了!

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原因(十):这是我们全体筹委用心筹备了很久的活动,希望可以让你的假期留下最美好的回忆

心动就要行动,请马上联络棣惠(017-6663855询问或报名!我们约定你~(随此电邮附上报名表格)

日期:18-20/12/2009(星期五-星期日) 营费:RM50地点:沙登一校

出处:http://serdangalumni.wordpress.com/


Sunday, November 22, 2009

冰河时期到来?人类提早无国界?

社会主义打倒资本主义的最大可能性理由...
书写中...

参考:

马来西亚CPI也太差了

相信不用我多讲,马来西亚普通小市民都会知道我国的贪污很够力,小官到部长首相都很好捞,不用做工做到半死,更不用辛辛苦苦去买彩票来求神博它中。

我国的2009年的贪污印象指数(Corruption Perceptions Index),记得哦,纳吉已经上台很久了,分数也太差了。我们的政府丢完我们的脸啦!


Corruption Perceptions Index 2009 :

Rank

Country/Territory

CPI 2009 Score

Surveys Used

Confidence Range

1

New Zealand

9.4

6

9.1 - 9.5

2

Denmark

9.3

6

9.1 - 9.5

3

Singapore

9.2

9

9.0 - 9.4


55

South Africa

4.7

8

4.3 - 4.9

56

Latvia

4.5

6

4.1 - 4.9

56

Malaysia

4.5

9

4.0 - 5.1

56

Namibia

4.5

6

3.9 - 5.1

56

Samoa

4.5

3

3.3 - 5.3

56

Slovakia

4.5

8

4.1 - 4.9

61

Cuba

4.4

3

3.5 - 5.1


看到吗?马来西亚与这些小经济规模的国家齐名。马来西亚经济生产规模大它们好几倍,资源丰富,为什么贪官还是那么多?嗯,越多越好捞?难怪马来西亚的人民越来越穷...

Saturday, November 21, 2009

奥大哥半岛(Otago Peninsula)看动物

在纽西兰,几乎大多数野生动物都受到法律的保护。
我前往奥大哥半岛(Otago Peninsula),就是想看黄眼企鹅、皇家信天翁和海狮。
结果只看到海狮罢了啦!不过,那里海湾的风景的确很美。

由于在风浪的长期侵蚀下,海边逐渐形成巨大的沙丘。因此,这海狮和企鹅的栖息地也叫做沙飞湾(Sandfly Bay)。顾名思义,叫得沙飞湾,自然是沙在大风吹袭下会滚滚飞起。走在这沙丘上需要加倍小心。如果要在傍晚看企鹅,记得穿厚一点的衣服。

另外一点,如果在此湾被海狮咬到,纽西兰社会保险是不赔的,因为这里是动物敏感保护区。

Friday, November 20, 2009

好文章分享,最近读的

华教人要如何面对邱家金?黄业华
…让我们看看在中英文媒体上批评邱家金和马哈迪的几种观点: (一)邱家金自我矮化,丧失民族尊严;(二)破坏国民团结的仍是不公平的政策,而非母语教育制度;(三)双重标准,马哈迪允许其它纯马来教育机构如马拉初级学院和大学存在,以及奉行种族主义政策,他没有资格批评别人;(二)国民学校的素质低落,马来文化和回教成为主流,不尊重其它族群的文化和宗教,他们不得已送孩子到私人学校或华小就读…

…不管邱家金属于第二、三或四类人都没关系,重要的是他的“民族尊严”肯定和雪隆董联会所指的不同。雪隆董联会和其它华团不知道邱家金和他们有认同差异吗?他们不知道大马社会有不少华人不懂华文华语吗?他们知道。但为何偏偏要把“废除华校=丧失民族尊严”这顶帽子戴在他的头上呢?这才是大问题…

…许多华教支持者批判巫统一直坚持落实单一语文教育制度,不尊重其它族群的文化,违背文化多元的主张,部分人还认为这是支配族群(马来人)欺压少数族群的表现。同理,使用华文华语的支配华人群体应该问问自己,我们是否也复制了巫统的文化霸权主张,欺压不使用华文华语的少数华人群体?

若无权利,何必公民?唐南发
…我的祖父祖母确实是兢兢业业,老老实实的移民,对“主流”社会也显得尊敬。但他们活在一个不同的时代,有着不同的现实考量。今天的马来西亚百病丛生,沉屙不起,如果人人还持有保守谨慎的心态,不提倡积极意义的公民权,不敢据理力争,反而继续对国阵甚或民联的官爷们唯唯诺诺,未来世代的路只有越走越窄…

我国华教运动与杰出领袖——叶新田掌控下的“董教总路线”陈成兴
…前老左和左倾民主人士——必须认清叶新田的真正面目;必须消除分歧、共同对敌;必须认清我们的敌人就是统治广大各族人民的巫统霸权集团及其帮凶;必须认清谁才是我国华教斗争的盟友。如果依然主张与执政的国阵(主要是巫统、马华公会、民政党和印度国大党)拥抱在一起,依然支持叶新田的“核心领导”,则无异为虎作伥…

因受伤而混乱的御用学者周泽南
…笔者以为,足以代表各族人民权益的民间团体,如董教总(准确的说,是莫泰熙及以前的董教总)、家总、淡米尔基金会等,要做的不应该限于争取母语权利,也应该花一部分的时间、人力、财力,来消解僵硬的族群身份的界限。最具体可行的例子,就是让华社拜访清真寺、兴都庙、原住民村;让回教徒参观庙宇宗祠,让印度人摆放比这个族群受边缘化更严重的东马原住民社群…

怎样批评民联才算公平?黄进发
…因为我要的是真正的两党制或多党制民主,我不得不批评民联,因为,它是我们唯一可以寄望的选举政治交通工具。希望在民联内部努力的朋友,可以理解到我们所扮演的不同角色,正面去看待批评。希望我们都有这样的共识:“民主化”进程本身也必须是民主的。

谈“警察扣留期间死亡事件”杨培根
…试想,反贪委会要调查的只是区区所谓马币两千元的贪污舞弊案,竟使到在野党干部赵明福莫名其妙地死去。反观巫统州务大臣基尔花了不明不白的马币2400万元建起了“宫殿”(被人称为“基宫”),不见警方和反贪委会向人民交代他们如何进行认真的调查。

这些事件说明,为了夺取和维持政权,当权者可以动用任何可使用的国家机器来对付异己分子,甚至把他们置于死地…

916星空下看不见的寥落谢伟伦
…今年的916,是一个不太一样的“马来西亚成立日”。对许多苦等了二三十年才盼到一纸公民权的申请者而言,国阵政府当天无疑送了个大礼,史上头一遭由内政部举行颁发仪式。当这个充分体现“一个马来西亚”的动人仪式正进行时,15名砂州原住民领袖向首长泰益(Taib Mahmud)递交抗议建造水坝的备忘录时即遭逮捕,并以非法集会罪名被控――像是电视台半途突然播出的分割画面,却透露着微弱但真实的挣扎。

两者形成的突兀对比,说明了主政者竟拣形式猛下功夫的虚伪,大概会使许多民众不知应当如何安排自己的情绪:究竟该回应916活动所希望鼓舞的心情?还是该回应逮捕事件所带来的愤怒?或者,在如此突兀对比下,形成了主题与背景环境的强烈抵触,只能对这与主题强烈抵触的讽刺,回应以一种无奈的复杂情绪…

能够令马华伤心的事冷眼横眉
部長有淚不輕彈
只因黨爭還未輸
男兒有淚不輕彈
只因還沒被開除

逐鹿问鼎: 第3部分:大马警方找到巴拉
ccliew
他跟我谈起现任政府的美德,以及罗斯玛是多么美好的女人。他告诉我,他和罗斯玛是非常要好的朋友以及她经常到访他的店铺。过后他主动提出给我四百万令吉以撤回我的第一份法定宣誓书

加入后援会抗山埃保家园!
有人以行动支持,出席每一场活动。

Thursday, November 19, 2009

前往奥大哥大学(University Of Otago)

在我们前往最古老的纽西兰大学——奥大哥大学(University Of Otago)的途中,我们看到纽西兰团结工会和纽西兰社会主义国际到处张贴的海报,他们呼吁人们签署支持提高最低薪金制。看最底下的那个拳头标志,是不是和我国社会主义党的标志相像。


我们一到奥大哥大学学生联合会会所的大门,便看到一个海报,呼吁学生每逢星期四穿黑衣来打破对同性恋的恐惧。

够力!学生还自己出报纸,主题还是倡议性别和性倾向平等呢!

学生理事的海报是可以这样做的,比马来西亚的大学活泼得多。我的博特拉大学都不能做咧!

这么热闹,怎么可少掉左翼阵营的学生组织呢!哇佬,又是大马社会主义党的标志!

但尼丁公共图书馆的特别

尼丁(Dunedin)公共图书馆除了有许多书,最特别的莫过于是她允许资讯自由和言论自由。到纽西兰但尼丁游玩的朋友可一定要前往参观她的图书馆。

这个柜子放满了各种传单,其中还有签名运动的签名纸“Is our health system fair?”

下图为社区布告栏,任何非政府组织皆可张贴讯息在该布告栏。

看清楚点,该图书馆还张贴图书馆使用者的批评和建议。认同书写者观点与否,图书馆管理层都还有回复的呢!

福建会馆

记得每当有人问我在哪里工作时,我都会回答“雪兰莪福建会馆”。当然,听到我答案的朋友都会愕然,可能会心想怎么有年轻人要去会馆做工。

没错,现代大多数人对会馆的印象都是“老人聚集的”、“古老的场所”、“打麻将”、“奖学金”的地方,也就是老人聚集的场所,或者是老人打麻将的地方,好一点的或会是大人带小孩来领奖学金/奖励金的地方。OMG!

在会馆工作的人,以前好像是叫什么“做办”。现在没有叫这么老土的名字了。现在通常是叫执行秘书、助理等。

就是嘛,所以会馆的印象怎么该是老人打麻将的地方啊?

我要讲“古”了。

早期华人被卖猪仔到马来群岛,有人说他们都是来淘金的,这是非常不敬的说法(这世上有谁不是要赚钱求活的?!没有他们这些苦力,马来西亚哪有今天的经济规模?!)。当时的苦力/劳工们都是被殖民者骗来挖矿的,他们的一生可是充满血泪。

神庙、会馆和私塾(学校)就是当时华裔劳工的历史产物。华裔劳工来到陌生地方求生,无依无靠,一来到自然就是求神灵保佑,神庙当然就这样产生了,其中最本土化的神庙莫过于膜拜“拿督公”。

神庙是精神的寄托,那么会馆就是华裔劳工团结力量的象征,学校是之后才行办的。

当然,会馆的结构,我就不在此说明了。在华裔争取公民权的当时,会馆的确是当时的重要平台。会馆除了是当时华文教育的资金来源和后盾,更是争取政治权利一大机器。

至于后来,会馆怎么沦为打麻将或者是领取奖励金的地方,我就不多说明了。(老实说,马华公会也是会馆演变来的)

无论如何,许多会馆的确正在面对历史的淘汰。许多会馆(我不多作分类了)目前的确只沦为颁发奖励金的场所。如果有一天财务状况不佳,该会馆将会提早收档,而且你认为有多少受惠的孩子会回来会馆挑大旗?

会馆当今剩下的筹码,大概只有强化母语教育立场或者是回归政治而已。当然,联谊和学习是会馆吸纳新血的方法,但是会馆的立场不可缺。

好了,不多写了。好的会馆剩下不多,好的会馆领导人也有限。

福建会馆,雪隆福建会馆的确是个自我学习的好地方,同事也很好,董事理事会馆三机构也很好。如果不是我要提早升学或增加其他经验,我大概还会在会馆做办。(在此谢谢在会馆帮助过我、关照过我的人)

人是没有办法分身的,所以我还是要忍痛选择。最后,只要是想学东西的人都可以考虑到雪隆福建会馆去工作。

Saturday, November 14, 2009

你相信会发生吗?

......巫统已经告诉在雪兰莪政府部门和州机构内的『自己人』,国民阵线将在2010年1月收复雪兰莪州。所以,现在一切都处于停滞状态。所有申请项目,以及批准的事项都被卡住,直到国阵接管。在民联州政府领导层的人,却无法让这些事项继续操作。

当你去向雪兰莪州机构或政府部门的人接洽,他们会叫你滚开。即使你向他们的顶头上司--民联,做出投诉,民联的这些人能够做的也只是打电话而已。你越指望民联的人去督促,你的问题就越难搞。这就像在泥沼中驾驶。越是加快油门,将让你陷得更深。

因此,2010年1月应该是国阵从民联手中夺回雪兰莪州的日子。巫统是这样告诉他们在州政府机构和各部门内的自己人的。

除此以外,在民联政府中的许多人会发现自己被控各种刑事指控及贪污罪名,而且安华也包括在内。巫统已要求其竞选机器,准备好应对至少10个新的补选,因为很快就会有10个议席悬空。

除此以外,国阵有很多『二五仔』在民联内,在公正党、回教党以及行动党中。是的,包括行动党。这些『二五仔』,将会在适当的情况下被启动,就像曾在霹雳州像发生的事一样。而这将是民联州政府在雪兰莪州的结局。

看招吧,民联。你在雪兰莪的日子屈指可数了。巫统已经定下2010年1月为接管雪兰莪州的期限。为了确保计划成功,他们正在同步进行着许多事情。之前霹雳州的事我们警告过你,你一笑置之。现在我们就雪兰莪州的事警告你。仍想笑?在你失去霹雳州的大前提之下再失去雪兰莪州的政权,我们是不会放过你的。这不是威胁,这是承诺。


Thursday, November 12, 2009

即刻解决警察暴力!

虽然人在纽西兰,但是看到持续发生的警察暴力和国家机关滥权的大马新闻,实在是难以忍受,必须要屌警方和政府够力够力!

一定要教训国阵!
那些在国阵里自称是良心和改革派的人,尤其是民政党党领袖及其党笔,还不快快向你们的老大纳吉呛声!不然,我就会到指传你们是党棍,贴切一点,应该是人渣。看到不断发生的警察暴力和国家机关暴力,还能无动于衷,不是人渣是什么?!!

Sunday, November 8, 2009

奥玛鲁历险记

在资本主义底下,省钱是重要的,我人在奥玛鲁(Oamaru)也不例外。企鹅是大地孕育的,因此我想:去看看它也不用钱吧!

虽然在抵达前,有传单说这里看企鹅只需8元纽币,我认为这是值得的,因为我以为企鹅很难可以看得到。

在抵达后,原来起价了,看企鹅(蓝色企鹅blue penguin)需要10元纽币。我心想还是值得的。谁知道,当地人告知,这里企鹅到处都是,连停车场到整条海岸线都有,我想,这回我不要付钱看企鹅了。

后来,我还听到当地人说,有公司派人驾摩托骂看免费企鹅的背包客。因此,我也觉得很害怕,怎么纽西兰的商家这么霸道!

无论如何,我和女友决定去走走看。我们看到企鹅社群机构(Blue Penguins Colony)筑起篱笆和门槛,看来游客只能够透过该机构看企鹅。

我们爬上山,尝试从山上望企鹅。别说一堆企鹅,连一只都看没有,因为根本山上的视线都被挡着的,而且一些靠海的小路都被封锁和荒废。

我们走到一条小路(都不知道是否可以使用)。小路走下去的另一端,望下去时可以看到澎湃的海浪和特别的海鸟。
我们心想,这里的纽西兰政府一定是把企鹅和海湾私营化了。因此这些小路都被荒废。

无论如何,我们这次可有意外收获,我们看到险峻的海湾和特别的海鸟。

当我们再往别一段继续走时,我们发现了让我们错愕的事情,我们竟然走到企鹅社群机构(Blue Penguins Colony)看企鹅的地方。难道当地公司和商人与政府勾结,封锁游客看企鹅的道路,促使游客到他们霸占的地方看企鹅?!(下图为证!!)

我们赶紧逃离现场。逃离途中,我们还被狗吓,女友还作势要与狗大战。
(过后我们在路端发现纽西兰保护局树立告示牌指出天黑前一小时路段关闭给观赏企鹅行动。 尽管被证实此路危险,但是政府显然保护企鹅社群机构的利益多过让民众自由观赏大自然的企鹅。图如下:)

无论如何,我们还是成功逃离现场,还在沿途中看到无数的免付费企鹅。

回去住宿后,我们在上网查证下,企鹅社群机构(Blue Penguins Colony)隶属市政府发展部,发展部竟有纽西兰日本车代理商。我们就开始好奇,还有我们还听到住宿经理说,该企鹅社群机构(Blue Penguins Colony)的目的其实并非孕育更多的企鹅,而是为了促进当地旅游业,因为当地企鹅并无面临绝种危机(而且跳墙过路,连翻带滚,本事一流,日游百里后还可以夜行十里)。

不过也可怜,奥玛鲁的确仅剩旅游业。希望企鹅社群机构(Blue Penguins Colony)的盈利全归当地市民才好,可不要落入大公司手中哦...

备注:企鹅社群机构(Blue Penguins Colony)晚上8时观看企鹅的如门票是22元纽币,所谓的10元是8时前的如门票,那个时段看得企鹅是几只,晚上8时的是两百只。

前往奥玛鲁Oamaru

在基督城逗留几天后,我便前往奥玛鲁(Oamaru),目的无他,只是纯粹为了看蓝色企鹅(blue penguin)。奥玛鲁曾经是繁华的港口,那里曾经有过蓬勃的采矿业和农牧业。当时这里是英帝国的石灰石(limestone, 化学名称为CaCO3, calcium carbonate)的出产地,新配种的多毛多肉的绵羊也曾在这里大量饲养。

后来奥玛鲁被隔壁那个较迟被发现的堤玛鲁(Timaru)迎头赶上和取代。如今奥玛鲁靠旅游业为生,古老石灰石建筑物和企鹅取代了石灰矿业和农牧业。如今,奥玛鲁也只是个钓鱼小码头,而堤玛鲁则是纽西兰南岛最大港口之一,也是第二大渔业城镇,并且肉类包装工业和农牧业都发达的城市。

下图为奥玛鲁的企鹅过马路的告示牌,叫驾驶者慢行。


山上望下来的奥玛鲁,奥玛鲁小镇与天空和蓝海构成漂亮的风景。

再往基督城

在果园工作结束后,我再次回到了基督城。离开前夕,我与多位果园朋友合照。


抵达基督城后,我发觉基督城竟然又多了些东西。这回基督城广场地上多了一个大棋盘。市政府为棋友做了一个简单的大棋盘和棋子。许多好棋之友便是站在那里下棋和坐在那里观棋。基督城的市政府果然有创意。