【异议笔记／谢伟伦专栏】一缕警察国家的幽灵，在街头徘徊。
在 如同警察国家的武装戒护里，甫上台一个月的新首相纳吉马不停蹄地走入民间，表演“民有所呼，我有所应”的亲民作风，照例高谈阔论容忍异己的真义，酒酣耳热 的政客与主流媒体交媾，自我陶醉于虚幻的造神仪式中。于此，宪法保障人民的自由言论与行动权利，完全地被搁置、甚至忘却。
从“干净与公平选举联盟”发言人黄进发遭警方援引《煽动法令》扣留后陆续出现的各项逮捕行动，好不容易包装出来的“全民马来西亚”（1Malaysia），在满城的警力、威吓的氛围与强势防堵中，几近崩解。
自由主义者黄进发
黄进发曾经不止一次公开坦承是自由主义信徒。自由主义的第一课清清楚楚揭橥：“对国家要戒慎恐惧。”理由很简单、也很重要，因为国家垄断了包含合法暴力在内的所有制度性权力，为防止国家对于权力的滥用，就必须像提防小偷一般的提防国家。
由于要提防国家，于是自由主义者一方面以宪法规约国家行使权力，另一方面则将国家权力拆解为三个部分：立法、司法与行政，藉由三者之间的相互制衡，避免国家的权力遭掌权者滥用。
短 短三个月内，国人眼见司法机构翻手为云、覆手为雨的违宪乱法，龌龊可耻的夺权行径已侵蚀民主法治的基石；腐朽的议会大厦的撞击与噪音，传出“新戒严体制“ 到来的讯息。同样构成反讽和悖论的，却是那一帧扣留室合照片：当黄进发戴上手铐，为公义受难，与其他蒙难的运动同志一样，最后必将获得历史的奖赏与桂冠。《煽 动法令》是一部恶法，绝非来自舆论的轻率评价，而是朝野政党多年来的总结与共识。究竟该是以恶法亦法，还是恶法非法？这是在西方辩论达千年的法律哲学问 题，必须要在法院法官决定什么是“正义”的裁判过程中作取舍。可以确定的是，该法的尊严已全然被立法者破坏无遗，同时也遭人民鄙视践踏。这样的条款拿来对 付黄进发等人，就更加不成格局了。
以 “维护国家安宁”为借口，羞辱手无寸铁的百姓，可说是“马来西亚之耻”。霹雳州遭违法夺权后，早就使宪政设计丧失制衡，也使整个民主体制的秩序紊乱不堪， 全国总警长慕沙哈山竟然厚颜谈什么“国家安宁”，这种表面的包装，是伪善的、伪君子的。法律的尊严，绝对不是依赖警察、特务、监狱、铁丝网就可以建立起来 的。“全民黑衣运动”幷非针对纳吉个人，而是尝试对国阵的粗暴野蛮作一种对等的反射。在国阵党政军警层层封锁，重重垄断的情形下，只有这样做，才能达到“ 天视自我民视，天听自我民听”的境界。
国阵架空霹雳州议长、联邦法院撤销议长禁令，国家权力之滥用，一至 于斯，已全然毫无体制可言。五场补选几乎屡战屡败，都足以显示国阵与社会民意脱节。一个拒绝改革的政权，若是发生在罗马尼亚，就会出现尼古拉·齐奥塞斯库 （Nicolae Ceauşescu）被人民法院判处死刑的故事；若是在南非、泰国就会产生全民暴动；若是在菲律宾，就会逼迫独裁者流亡他乡。唯独在马来西亚，仍然停留在 议会与街头作“合法”的抗争。
最温和的非暴力抗争
这种抗争，在这个地球上是最温和的。然而，国阵对于这种温和的抗争，却总是诉诸警察的暴力。一个国家的警察，没有独立的人格，而能够随时应召而来，幷应召而去，恰可证明这个国家是独裁的国家。这种应召警察，随时可以用来对付平民百姓，也适足证明马来西亚是一个专制的国家。
民 主社会中的政治有两种，一种是职业政治工作者，这是目前的主流；第二种政治型态则是以价值理念引导的政治，这是国内目前迫切需要的。黄进发就是剑及履及的 佼佼者。虽然连续穿了89天黑衣的他，这一刻无法如愿与大家同在，他的精神仍然还在带孝，凭吊霹雳州政变，悼念“民主已死，匈奴未灭”，怀想那暂时回不去 的精神故乡。黑色，意寓反抗、异议，与悼祭。仅仅一场“黑衣运动”就使得当权者坐立不安，这证明了人民不再是弱者。国际社会也必然看见，在面对公权力施暴时，我国民主人士是如何的坚持，如何的和平抵抗。
不 说远的，2005年赵紫阳逝世，中国人民就曾自发性地举行全国上下“请穿黑衣上街！”的最后丧礼；在时代广场前、罗马街头、耶路撒冷的广场、伦敦的特拉法 加广场前，每到周六或一个月的某个周末，经常可见黑衣妇女（Women in Black）选择以静默来传达反对战争渴望和平的诉求，企图冲破长期被男性霸权垄断的政治军事议题。这些都是国外“公民不服从运动”的最佳示范。
返乡，必须通过街头
社运组织与人民回到街头，是正确的，值得肯定的。寄望国阵的国家机关解决霹雳州子民的“返乡”问题，难有出路。返乡的出路是在街头。五一劳动节后，迎来五〇七，还有五二八报殇，走上街头，才能返乡，当流亡者真正返乡，宪法的立国与人权精神才有光辉可言。纳吉已着手戒严，能对抗的只有人民力量。一如曾任英国首相的索尔斯伯利勋爵（Lord Salisbury）所说：“如果人民的勇气敢与施暴者相抗衡，斗争就绝不至于绝望”。这句话今天读来，依然启发性十足。
这与鼓动民粹无关，却关系到今后我国民主的前途。我国社会的更激烈抗争还没出现；黄进发的温和行动，倘然不符合社会的要求，那么一个取代“净选盟”的更激进的行动就要出现了。错失了这样温和改革的机会，纳吉和国阵诸公有一天必然后悔。
谢伟伦曾任职媒体，现从事非政府组织工作。
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