Wednesday, November 23, 2011

绿色青年培训营


隆雪华青联合雪隆广青、雪隆惠州青、雪隆福青、雪隆会宁青、隆雪河婆青、雪隆理华同学会趁着年尾假期将于1126日(星期六)早上10时至1127日(星期日)在彭亨州武吉丁宜Dusun Eco Resort举办“绿色青年培训营”,以提升青年对于国内反公害议题和运动的认识以及提高青年对于公共事务和人权的醒觉和参与。主题为“反公害—绿色青年动起来”。该培训营也获得《当今大马》及《独立新闻在线》鼎力协助。

培训营主讲人阵容鼎盛。讲座一为“公害,为什么反对?”,主讲人是拯救大马委员会委员李志雄博士、隆雪华堂民权委员会秘书陈慧君和隆雪华堂社会与经济组组员李英维;讲座二为“利益当前:我们Hold得住吗?论大马的绿色发展之路”,主讲人是民主行动党秘书长经济顾问YB 潘剑伟 和政改研究所(KPRU)研究员王维兴;讲座三为“永续环境与绿色公民”,主讲人是2011年国际青商创业青年企业家世界冠军、马中经贸总商会秘书林恒毅。

第一天营会将有BBQ &,武吉公满村民将到场与营员分享。培训营也将播放《辐射村求生手册》短片。两位知名导演,刘城达(过往作品有《口袋里的花》2007、《清真食品》2009)和杨俊汉(过往作品有《成人节目》2006、《死了都要卖》2009)将到现场分享。

该培训营绝对精彩,内容丰富,节目有现场制作环保营衣、户外游戏、环保电影分享、讲座、唱游等。

该培训营将招收60位营员。欢迎大专生及青年踊跃报名参加,为环保与人权尽一份力。学生及工作青年的营费分别仅是70令吉及100令吉,包括住宿、膳食、营衣、资料手册、证书、文具和吉隆坡与营地的来回巴士。

若有任何疑问,请联络隆雪华堂秘书处03-2274 6645(卢小姐)或电邮至隆雪华青info@klscah.org.my,也可浏览生活营官方面子书Green Youth Training Camphttp://www.facebook.com/GreenYouthTrainingCamp

节目流程

第一天 (2011年11月26 日)

8:00 a.m. – 9:00 a.m. 报到

9:00 a.m. – 10:00 a.m. 前往营地

10:00 a.m. – 12:00 p.m. 破冰/简介/自制t-shirt

12:00 p.m. – 1:00 p.m. 午餐

1:00 p.m. – 3:00 p.m. 讲座一:公害,为什么反对?(拯救大马委员会委员李志雄博士、隆雪华堂民权委员会秘书陈慧君、隆雪华堂社会与经济组组员李英维)

3:00 p.m. – 3:30 p.m. 茶点

3:30 p.m. – 4: 00 p.m. 小组讨论

4:00 p.m. – 6:00 p.m. 电影分享会(导演刘城达与杨俊汉 )

6:00 p.m. – 8:00 p.m. 冲凉

8:00 p.m. - 10:00 p.m. BBQ & 武吉公满村民分享

10:00 p.m. 休息

第二天 (2011年11月27日)

8:00 a.m. – 8:30 a.m. 早操

8:30 a.m. – 9:00 a.m. 早餐

9:00 a.m. – 10:00 a.m. 脑力激荡

10:00 a.m. – 12:00 p.m. 户外活动

12:00 p.m. – 1:30 p.m. 午餐

1:30 p.m. – 3:30 p.m. 讲座二:“利益当前:我们Hold得住吗?论大马的绿色发展之路”(民主行动党秘书长经济顾问YB 潘剑伟 、政改研究所(KPRU)研究员王维兴)

4:00 p.m. - 5:30 p.m.讲座三:永续环境与绿色公民(2011年国际青商创业青年企业家世界冠军、马中经贸总商会秘书林恒毅)

5:30 p.m. 收拾回家

注:主办单位保留更动流程的最后权力。

Monday, November 7, 2011

【转载】寫在《等候董建華發落》 拍攝完成後三個月

回歸後首個冬天的一個晚上,我拿著一印滿密密麻麻文字的A4紙在讀,那便是《等候董建華發落》(From the Queen to the Chief Executive)一書的初稿。文字中所描述的事情和部份個案,在回歸前的報章雜誌和電視新聞中亦有報導過。也許是職業病的緣故,當我一頁一頁翻閱著的同時,也在考慮把該書拍成電影的可能性。書中所描述的個案,牽起我一種忿忿不平的思緒。為什麼在一個文明和強調法治的社會裡,當權者竟可以在拒絕給予確實刑期的情況下把罪犯無了期地拘禁!本來是一翻好意的事情卻又可以變成一種更大的傷害。「等候英女皇發落」(Detained at Her Majesty’s Pleasure)本來是對青少年罪犯的寬大恩典,鑒於青少年罪犯犯案時心智尚未成熟,加上法庭不把青少年罪犯和成年罪犯同樣看待;所以在從輕發落的考慮下,法官把罪名成立的青少年罪犯轉介給非司法人仕或機構來判刑,目的是好讓青少年可以有個改過自身、重新滆入社會的機會。畢竟荒謬的事情總是會發生,「等候英女皇發落」竟變成無了期的拘禁,甚至是比成年重犯所得的應有懲更重和對身心造成更大折磨的刑。一個大時代的來臨,英國人徹離繁榮的香港,卻遺下十七個於中英草簽之後、在殖民地法律之下、被判「等候英女皇發落」的青少年犯不顧。回歸之後,口中常說著對香港充滿信心和以保守來形容自已的行政長官又無心處置這個港英政府丟下來的爛攤子。


一直以來,我都希望可以拍一些有關弱勢社群的電影,他們往往被大部份社會人仕在有心和無意之間疏忽,但其實不論是基於人道、人權的立場或勇敢面對問題的態度下,社會人仕都有必要正視他們活生生的存在。何況,香港從來都沒有一部真正關心人權,甚至是罪犯的人權的電影。即使是回歸了,我也不願相信我們是生活在一個被壓制的國度裡,我們仍然享有文明和法治社會所賦予的言論自由,所以我很希望《等候董建華發落》可以以光影和聲音的形式和社會大眾見面。

文:邱礼涛

【转载】专访导演邱礼涛:秋瑾是女性主义者的先锋

谈电影:秋瑾是一个女性主义先锋者

网易娱乐:你拍过很多类型的商业电影,为什么这次会选择拍摄《竞雄女侠·秋瑾》这样一部纪念革命的献礼电影呢?

邱礼涛:其实我读书的时候已经接触秋瑾了,对于他的印象很深,后来拍电影的时候就希望有机会能拍一部关于秋瑾的电影,可是一直没有机会,但我十几年前有就读关于秋瑾的书,读秋瑾写的诗,然后对清朝末年那个时代有了一些了解,换个比较严肃的说法就是我一直有研究这些历史。我很早就开始准备了,这次《竞雄女侠·秋瑾》总算实现了这么多年来的一个夙愿。

网易娱乐:你最喜欢秋瑾哪一点呢?

邱礼涛:因为关于秋瑾的电视剧、电影之前已经有人拍过,但我觉得有一个角度很少有人谈到,就是她作为一个女人,也是一个女性主义者的一面。今天我们说100多年前清朝妇女受压迫,但其实在100多年前的西方妇女也一样受压迫,西方的学者把当时具有女权意识的女性称为女性主义者,但我们说秋瑾都只是从女侠,从革命先烈的角度,其实秋瑾在今天看来同样是一个女性主义者,相信只要对秋瑾有一些认识的人也会认为他是一个女性主义者的先锋,所以我从这个角度把她拍成电影。

网易娱乐:你觉得秋瑾的一些精神在今天还适用吗?

邱礼涛:我觉得适用,当然时间不同,清朝末年妇女就是封建制度的压迫对象,在今天我们看起来好像男女平权,但其实在北京这样现代化的都市或者是在别的地方都有一些妇女被人看不起,有的自己也看不起自己,活得同样不好,所以秋瑾的事迹和精神在今天也有一定的意义。秋瑾当时放弃家庭投身革命,去流血牺牲,就是为了以后同胞能过得好一点,就好像那首歌的名字叫《明天会更好》,但是想要明天会更好我们今天要做什么呢?我觉得秋瑾为了自由为了男女平等的奋斗精神同样可以作为现代人生活的一个参考。

网易娱乐:像你之前拍的《性工作者十日谈》、《我不卖身我卖子宫》这些电影都是用镜头去关注底层女性的生活与遭遇,这部秋瑾也是重点拍摄秋瑾的女性主义先锋者一面,你一直都将女性视角作为一个创作的重要切入点吗?

邱礼涛:其实也不能说我拍电影一直注重女性视角,我拍了很多商业片,如果有机会我比较喜欢拍一些关注社会底层人士的电影,不是仅限于女性,像我以前也拍过关于少年犯的故事。在媒体这么发达的今天,这些来自社会底层或者边缘的声音其实很少,我们听不到他们的声音,所以我拍电影的时候总是会劝说老板相信观众也会喜欢看这种有内容有一定社会作用的电影,我也会尽量把握这种机会,把要表达的东西放在电影里面。

网易娱乐:有些网友质疑你的《叶问前传》是“叶问”题材的跟风之作,《竞雄女侠·秋瑾》也是跟风“辛亥革命”题材的作品,你如何回应呢?

邱礼涛:我觉得如果你要说我跟风,那我就是跟风。我不是吴宇森,我也不是冯小刚(微博),我不是要拍什么就可以拍什么,我心里面其实有很多题材都希望拍,但这些都要看老板愿意不愿意投资,如果我有钱我可以随时拍这些想拍的题材,比如《竞雄女侠·秋瑾》我可以10年前就拍了,不用等到“辛亥革命”题材热的时候才可以拍。但问题是如果没有叶伟信的《叶问》先火起来,老板看不到市场是不会投钱的,如果没有辛亥革命100周年纪念,也不会有老板投钱给我拍秋瑾的电影。拍一部关于秋瑾的电影这个想法绝对已经超过10年了,当老板答应我可以拍这部电影的时候他周围所有人不赞成,说纪念辛亥革命,年轻人不会去看的。

网易娱乐:那你一开始有没有担心过赔钱?

邱礼涛:赔钱是我要对老板负的责任,但作为电影工作者有些电影就算有很大风险也是要去拍的,就像你说的这部电影被认为跟风,但每部电影都有它的生命力,25年后肯定没有人再说它跟风,反而会给它一个应有的价值定位,其实对于票房我抱着平常心。

网易娱乐:如果再拍一部摇滚题材电影,你会选择拍谁?

邱礼涛:最近可能有一个机会我很有兴趣去拍,但机会很渺茫,就是艾米·怀恩豪斯,为什么她有这种声音,她唱这么好听的歌,像把灵魂出卖给魔鬼一样,她生活这么颓废,但她在音乐艺术上是很有高度的。


全文请阅读:http://ent.163.com/11/1009/01/7FSTIHVQ000300B1.html

Wednesday, September 21, 2011

政人渣的代表者——马哈迪

马哈迪住在关丹吗?答案是:不是。他的家乡在关丹吗?答案也是:不是。那他有什么资格挺稀土厂起在关丹?

马哈迪认为,人们固然要对辐射元素保持警惕,但却不应该允许政治人物和另有所图的环境学家,以不实论据剥夺国家的经济利益。

马哈迪所谓的国家经济利益其实根本是在只国阵和朋党的经济利益。这稀土厂是免被抽税的,它的废料将存放在关丹人的地方,这稀土厂对关丹人有什么经济利益可言?就算对全国人民也毫无经济利益可言。

谁要是赞成及那么喜欢稀土厂的,请他把稀土厂搬去他的家门前或后院吧!不然,就请他抱着稀土睡觉。

这种满口谎言,漠视人民生死,只为本身及朋党利益的政治人物,就恰恰是“政人渣”的最佳代表。




Tuesday, September 20, 2011

政治家、政客、政人渣!

致力于公共事务,为后代的幸福,为更好的制度的政治人物,我称他为“政治家”。

把握机会,用各种办法和手段,为了保有一己的权力、地位或利益的政治人物,我称他为“政客”。

而,滥用权力,封杀异己,压迫百姓,侵犯人权,还要谎话连篇来一手遮天,为本身建立更稳固更多的权力、地位或利益的政治人物,我称这种人为“政人渣”,也就是政治人物里的人渣!(读者新闻http://www.malaysiakini.com/news/176349,你就可以看到马来西亚里的其中一个政人渣

“政人渣”的英文为“political scum”。

Saturday, July 2, 2011

【转载】反示威罔顾塞车 殴打记者 堵大桥光大7人被扣

点评:我国的警察果然双重标准,大阵仗对付和镇压民间集会,却善待巫青团和土权的集会,只是做样子逮捕几人。


二零一一年七月一日 晚上十时五十三分

(槟城1日讯)约500名声称为“反专横暴戾林冠英”的“义士”,以“反林冠英”及“反净盟2.0”名义,从椰脚街游行至光大,后再到槟城大桥中央霸占车道示威,大阵容出动的警方显得失策,无法控制场面,仅逮捕7人助查。

参与游行示威的组织,以槟州东北县土权会为首,其他的单位包括槟州巫青、甲抛峇底子女、大马儿女之声等。向来以偏激行为见称的“光大狂人”阿都甘尼、巫统上议员前公青团长依占等人,也有参与游行。约500名示威者在祷告结束后,即从椰脚街聚集展开约3公里的游行到光大马来亚银行。

大桥员工驱赶记者

大桥管理公司员工善待示威者,反而躯赶记者。

当游行者将行动升级,前往大桥中央示威拉横幅时,大桥管理公司管理员竟然没有与交通警察前去躯赶示威者,反而上前向示威者握手示好。当示威结束后,他们居然上前躯赶,要求记者马上离开。

由于他们之前声称无权阻止威者在大桥上示威,并把责任推给警方,因此当他们驱赶记者时,引起在场记者不满反呛为何不驱赶示威者?他们一时语塞,不回应记者的问题。

商家提早打烊

示威吓坏商家关门提早打烊,也惊动外国游客。街头遊行示威开始后,吓坏不少附近商家,一些商店看见示威阵容庞大,游行队伍一路从椰腳街至光大,路上通畅无阻,商家们纷纷将店门拉上,暂时停止营业,以免伤及无辜。一些在牛干冬街饮酒的外国游客,纷纷上前围观,有些甚至拿出摄影机及手机拍摄。

不懂横幅含义

示威者在大桥中央拉开华语横幅示威,但却不懂该横幅的中文含义,还要反问现场的记者。

当示威者展开霸占大桥行动后,拉开早已准备好的中文横幅,以示抗议。横幅内容包括,“两线制=两党制”、“土著在朝,华社在野,大马华人有希望吗?”等中文横幅。但在场的示威者却不懂这些横幅的含义,反问在场记者,这些字眼表达什么,不禁令人怀疑他们受聘于某方进行示威。

记者混乱中被动粗

两名中文报记者在混乱中被示威者动粗。

一位游行者不满一家中文报摄影记者拍摄其照片,当场与记者起肢体冲突,并试图袭击记者。现场其他记者见状,马上将该摄影记者拉开。此外,《星洲日报》记者杨永年在槟城大桥上,突遭一名示威者质问拍照的目的,接着就有人趁乱起哄,有人以旗杆拍打他,混乱中有人从后拳击其背部。

后来,有人高喊“不要打他了”,这群人才停手,所幸有关记者没有被致伤。


Sunday, May 15, 2011

土权依布拉欣阿里在和空气骂架??

土权依布拉欣阿里指控,基督教徒企图“挑战马来人和回教徒的主权和尊严”。他指控,安华、聂阿兹和自由派马来人组成了邪恶的三位一体联盟。(http://www.malaysiakini.com/news/164172

依布拉欣阿里在跟空气骂架吗?

依布拉欣阿里为什么会那么过时,继续炒作基督国课题呢?根本就没有人要成立基督国啊?所有的百姓都知道我国是回教国嘛!前首相马哈迪老早就宣布了。巫统还严重地打击了真正平等关怀各族百姓的回教国(现在有能够和莫罕默德相比的回教国吗??),让马来西亚变成了贪污国和警察过呢!

依布拉欣阿里一定是老糊涂了,看他脑满肥肠的样子,满脸是肉,全身是油,那种吃好住好穿好以及架大车的样子,就连坐着也像躺着,肯定是捞到不少,肯定是思维有问题的啦!

当然,还有一个可能性,他聪明得不得了,他和巫统是一伙的,为了巩固巫统政权,他就和慕尤丁一起扮黑脸,纳吉就扮白里透红的白脸,一起炒作和玩弄课题,一边一个马来西亚,另一边就一个土著(一个巫统)。这样纳吉和慕尤丁保住政权,继续财源滚滚,他和马哈迪也可以继续安稳的财源滚滚,福泽子孙万代......噢,可别漏了马华,马华也是他们的同党.......可以继续找吃。老百姓嘛,吃自己啦,买多一条腰带啦!